اصل 17 عرفان حلقه : تفکیک مسائل آسمانی و زمینی

در مسایل آسمانی (معنوی) تسلیم و در مسایل زمینی (دنیوی) تلاش، عوامل تعیین‌كننده هستند و مسایل زمینی خود نیز تابع جبر و اختیار است، كه در آن جبر مجموعه‌ی همه‌ی اتفاقاتی است كه از كنترل و اختیار انسان خارج می‌باشد، و تعیین‌كننده‌ی حركت انسان است. جبر به دو قسمت تقسیم می‌گردد:

ـ جبر معلوم (قانونمند): جبری كه می‌توان علت وقوع آن را كشف نمود؛ مانند زلزله كه علت وقوع آن افزایش فشار گازهای لایه‌های زمینی و میزان مقاومت گسل‌ها است و…

ـ جبر مجهول: جبری كه علت وقوع آن كاملاً نامشخص و غیرقابل ردگیری است؛ مانند چگونگی انتخاب محل تولد انسان، نحوه‌ی انتخاب والدین و…

جبر مجهول، عاملی است كه جهان دو قطبی را غیر قابل محاسبه نموده و به فلسفه‌ی حركت انسان معنا داده است. در غیر این صورت، همه‌ی اتفاقات، قابل محاسبه و پیش‌بینی شده و فلسفه‌ی خلقت انسان بی‌معنی می‌گردید

اصل 18 عرفان حلقه : اتصال اصل لاینفک عرفان کیهانی است.

برای بهره‌برداری از عرفان عملی عرفان كیهانی (حلقه)، نیاز به ایجاد اتصال به حلقه‌های متعدد شبكه‌ی شعور كیهانی می‌باشد و این اتصالات، اصل لاینفك این شاخه‌ی عرفانی است. جهت تحقق بخشیدن به هر مبحث در عرفان عملی، نیاز به حلقه‌ی خاص و حفاظ‌های خاص آن حلقه می‌باشد. اتصال به دو دسته كاربران و مربیان ارایه می‌شود،‌ كه تفویضی بوده، در قبال مكتوب نمودن سوگندنامه‌های مربوطه، به آنان تفویض می‌گردد. تفویض‌ها، توسط مركزیت كه كنترل و هدایت‌كننده‌ی جریان عرفان كیهانی (حلقه) می‌باشد، انجام می‌گیرد

اصل 19 عرفان حلقه : انواع اتصال به هوشمندی

دو نوع كلی اتصال به شبكه‌ی شعور كیهانی وجود دارد:

الف. راه‌های فردی (اُدعُونی اَستَجِب لَكُم)21: راه فردی راهی است كه هیچ‌گونه تعریفی نداشته و در آن، شخص به واسطه‌ی اشتیاق بیش از حد خود، به شبكه‌ی شعور كیهانی اتصال پیدا نموده باشد. برای این‌گونه اتصال، وجود اشتیاق زایدالوصفی نیاز است.

ب. راه جمعی(17) (اِعتَصِمُوا بِحَبلِ اللهِ جَمیعاً وَ لاتَفَرَّقُوا)22: راه جمعی راهی است كه در آن فرد در حلقه‌ی وحدت
قرار می‌گیرد. این حلقه، مطابق شكل، سه عضو دارد: شعور كیهانی، فرد متصل‌كننده و فرد متصل‌شونده. با تشكیل حلقه، بلافاصله فیض‌ الهی در آن به جریان افتاده، انجام كار‌های مورد نظر در چارچوب این عرفان با تشكیل حلقه‌های مختلف تحقق می‌پذیرد. برای وارد شدن به این حلقه‌ها، وجود سه عضو ـ شبكه‌ی شعور كیهانی، فرد متصل‌كننده و فرد متصل‌شونده ـ كافی است. در این صورت، عضو چهارم، الله خواهد بود.

عرفان كیهانی (حلقه) بر مبنای راه جمعی (اعتصموا)، ایجاد اتصال نموده، فیض الهی نیز با تشكیل حلقه‌ی مربوط، در آن جاری می‌گردد.

تشكیل این حلقه مطابق شكل زیر صورت می‌گیرد.

اصل 20 عرفان حلقه : تعداد تعیین کننده نیست

فیض حلقه‌ی وحدت از بركت نزدیكی و وحدت حداقل دو نفر ایجاد می‌شود و هر كجا حداقل دو نفر در حلقه‌ی جمع باشند، عضو سوم روح‌القدس (شبكه شعور كیهانی) و عضو چهارم آن خداوند استاصل

برای انجام كار درمانگری، نظر به این‌كه كار درمان صرفاً توسط شعور الهی انجام می‌شود، تعداد نفرات، چه به عنوان درمانگر و چه بیمار، تعیین‌‌كننده نیستند.

اصل 21 عرفان حلقه : شاهد بودن تنها شرط

تنها شرط حضور در حلقه‌ی وحدت، «شاهد»بودن است. شاهد، كسی است كه نظاره‌گر و تماشاچی باشد و در حین نظاره هیچ‌گونه قضاوتی نداشته، هرگونه اتفاقی در حلقه مشاهده نمود، زیر نظر داشته و در حین مشاهده از تعبیر و تفسیر جدا باشد (تعبیر و تفسیر پس از مشاهده).

اصل 22 عرفان حلقه : درخواست فقط از خدا

هنگامی كه انسان درخواستی داشته باشد، مستقیماً از خدا درخواست می‌كند (فَاسْتَقِمُوا اِلیه) ، ولی جواب درخواست او از طریق شبكه‌ی شعور كیهانی (یدالله، روح‌القدس، جبرئیل و… ) پاسخ داده خواهد شد.

اصل 23 عرفان حلقه : رندی

رند به كسی اطلاق می‌گردد كه هم به واقعیت توجه دارد و هم به حقیقت. در عرفان كیهانی (حلقه)، بر اساس مرام رندی، نه واقعیت فدای حقیقت شده و نه حقیقت فدای واقعیت می‌شود.
و رند كسی است كه در واقعیت، به دنبال حقیقت می‌گردد و بالعکس، یا به عبارتی هم قادر به دیدن واقعیت ‌باشد و هم حقیقت.

اصل 24 عرفان حلقه : تسهیلات امانت هستند

در این رابطه، همه‌ی توانایی‌های افراد، از فیض الهی و در حلقه‌ی وحدت شبكه‌ی شعور كیهانی، به عنوان امانت به فرد عطا گردیده است، و كسی حق نسبت دادن آن را به خود ندارد و هر عملی كه منجر به منیّت و شِرك و ایجاد جدایی و كثرت و انحراف فكری شود و توجه افراد را از مسیركمال و روشن‌بینی واقعی ـ كه به معنای روشن‌ دیدن و رسیدن به فهم و درك جهان هستی است ـ منحرف كند، شدیداً تقبیح می‌گردد.

اصل 25 عرفان حلقه : اجتناب از برتری طلبی

هیچ‌كس حق معرفی این اتصال را با نام دیگری غیر از شبكه‌ی شعور كیهانی و یا شعور الهی نداشته، این كار فریب دیگران محسوب شده و باعث سوق آن‌ها به سمت غیر از خدا (اصل اجتناب از من دون‌ الله) و انحراف همگان خواهد شد و همچنین هر عاملی كه فرد اتخاذ نموده تا بدان وسیله خود را مطرح نماید و یا منجر به منیّت و ادعای رجحان و برتری نسبت به دیگران شود، از انحرافات بارز هستند. (اصل اجتناب از اَنَا خَیر مِنه).

اصل 26 عرفان حلقه : دوری از قدرت

هر مسیری كه انسان در مسایل ماورایی دنبال می‌نماید، می‌تواند در دو جنبه‌ی قدرت و یا كمال به كار گرفته شود. در عرفان كیهانی (حلقه)، مسیرهایی كه به قدرت منتهی گردد، مورد نظر نبوده لذا فقط مسیر كمال ارزشمند شناخته می‌شود

اصل 27 عرفان حلقه : کمال، آگاهی و ادراک توان بالقوه ی الهی است

كرامات، مجموعه چیزهایی است كه انسان را به كمال برساند و چیزهایی كه می‌تواند انسان را به كمال ب‌رساند، فقط آگاهی و ادراك توان بالقوه‌ی الهی است؛ یعنی در مسیر كمال از كسی پرسیده نمی‌شود كه چه قدرتی دارد، بلكه پرسیده می‌شود به چه آگاهی‌هایی رسیده و به چه دركی نایل گشته است

اصل 28 عرفان حلقه : شبکه مثبت و منفی و پیامد ها

كلیه‌ی اطلاعات ماورایی كه انسان به دست می‌آورد، یا از «شبكه‌ی مثبت» می‌باشد و یا «از شبكه منفی».
اطلاعات شبكه‌ی مثبت، انسان را در جهت كمال هدایت نموده و راه رسیدن به وحدت را با جهان هستی برای او فراهم می‌نماید. از پیامدهای این هدایت، رسیدن به شادی درونی، آرامش و… است.
اطلاعاتی كه در جهت خودنمایی و منافع شخصی، نحوه‌ی تسلط و نفوذ در دیگران، و فكرخوانی است و كلیه‌ی اطلاعاتی كه نقض ‌كننده‌ی عدالت الهی و ستارالعیوب بودن پروردگار شده و باعث بر هم زدن امنیت خصوصی دیگران شود و ایجاد كثرت نماید، از شبكه‌ی منفی است و شبكه‌ی مثبت، هرگز چنین اطلاعاتی را در اختیار افراد قرار نمی‌دهد.
از پیامدهای استفاده‌ی دانسته یا ندانسته از اطلاعات شبكه‌ی منفی، رسیدن به اضطراب و ناآرامی، افسردگی، ناامیدی، غم و اندوه، احساس تنهایی و… است. گذشته از این موارد، كلیه‌ی اطلاعاتی كه ایجاد ترس و وحشت، دلهره و اضطراب، یأس و ناامیدی، غم و اندوه و افسردگی، و… در انسان كند، چه در خواب و چه در بیداری، قطعاً از شبكه‌ی منفی است

اصل 29 عرفان حلقه : مخفی سازی آگاهی های شبکه مثبت خیانت به بشریت محسوب می‌شود

انسان برای حركت به سمت كمال، به آگاهی‌ها و اطلاعات شبكه‌ی مثبت نیازمند است، از این رو در صورت دریافت، مخفی نمودن و خودداری از ارایه‌ی این اطلاعات و آگاهی‌ها، موجب عقب افتادن انسان از كمال و افزایش خطر سقوط در دام شبكه‌ی منفی شده و این عمل خیانت به بشریت محسوب می‌شود. در نتیجه، كسی كه در این رابطه دریافت‌هایی دارد، مسؤولیت ارایه نمودن آن را به همگان خواهد داشت؛ در غیر این صورت ادعا و یا تظاهر به رسیدن به آگاهی، صرفاً عوام فریبی است

اصل 30 عرفان حلقه : اسرار حق و ستارالعیوب

اسرار حق، اطلاعات محرمانه‌ای است كه افشای آن‌ها نقض‌كننده‌ی عدالت و ستارالعیوب بودن او است، كه افراد اجازه‌ی وارد شدن به حریم آن را ندارند و ورود به آن، فقط با كمك شبكه‌ی منفی امكان‌پذیر است و شبكه‌ی مثبت این اطلاعات را در اختیار كسی قرار نمی‌دهد. (اصل الله عَلیمٌ بِذاتِ الصُّدُور26

اصل 30 عرفان حلقه : اشتیاق

اشتیاق، تنها عامل محرك در راه رسیدن به كمال است و كلیه‌ی دریافت‌های انسان مزد اشتیاق اوست

اصل 31 عرفان حلقه : تسلیم تنها شرط تحقق موضوع حلقه

تسلیم در حلقه، تنها شرط تحقق موضوع حلقه‌ی مورد نظر است؛ در غیر این صورت، باید از توان‌های فردی استفاده شود كه آن نیز محدودیت خواهد داشت

اصل 32 عرفان حلقه : مستقل بودن اتصال و دریافت ماورایی از پارامترهای زمینی

در عرفان كیهانی (حلقه)؛ عوامل انسانی، خصوصیات فردی، شرایط جغرافیایی و اقلیمی، امكانات و توان‌های فردی و… نقشی در ایجاد اتصال و دریافت‌های ماورایی ندارند.
ـ سن، استعداد، سواد، معلومات، نوع تفكرات و اعتقادات و…
ـ ریاضت، ورزش، نوع تغذیه و…
ـ سعی، كوشش، تلاش، اراده، تقلا و…
ـ تخیل و تصور و تجسم و ذكر و مانترا، نماد و سمبل، تلقین و تكرار، تمركز و…
ـ علم اعداد، موقعیت ستارگان، ماه تولد و…

اصل 33 عرفان حلقه : هدایت برای همه انسانهاست

هر انسانی صرف‌نظر از نژاد، ملت، دین و مذهب، تحول‌خواه و كمال‌پذیر بوده، می‌تواند در صراط مستقیم قرار بگیرد.

اصل 34 عرفان حلقه : شعور الهی به هیچ مکملی نیاز ندارد

نظر به این كه شعور الهی نیاز به هیچ مكملی ندارد، لذا چیزی تحت هر نام و عنوان، قابل اضافه كردن به آن نبوده و این موضوع به راحتی قابل اثبات می‌باشد؛ چرا كه با حذف عامل اضافه شده، مشاهده می‌شود كه حلقه‌ی وحدت همچنان عمل می‌نماید و این خود رسواكننده‌ی بدعت‌گذاران و متقلبان خواهد بود، كه در دل این رابطه برای تشخیص حق از باطل وجود دارد. در این رابطه، هیچ‌گونه بدعتی پذیرفته نیست و فقط نشان‌دهنده‌ی میل فرد به خودنمایی و مطرح نمودن خود می‌باشد.

اصل 35 عرفان حلقه : اصالت اندیشه

اندیشه مهم است، نه صاحب اندیشه (اصل اصالت اندیشه

اصل 36 عرفان حلقه : انتخاب آگاهانه

همه‌ی انتخاب‌های انسان، باید از طریق بررسی اندیشه انجام شود (اصل یَستَمِعونَ القَول وَ یَتَّبِعُونَ اَحسَنَه)28

اصل 37 عرفان حلقه : جهان هستی هدفمند طراحی شده است

جهان هستی به دنبال هوشمندی عظیمی ایجاد شده است، لذا می‌بایستی نقشه‌ی عظیمی را دنبال نماید، بنابر این كار عبث و بیهوده از صاحب این هوشمندی محال است

اصل 38 عرفان حلقه : هدف از درمانگری

درمانگری، به عنوان یك روش تجربی برای درك عرفانی موضوع كمال، در راه رسیدن به اهداف زیر مورد استفاده قرار می‌گیرد:
ـ شناسایی و آشنایی عملی با هوشمندی حاكم بر جهان هستی (شعور الهی)
ـ رهایی از گرفتاری در خویشتن
ـ خدمت به خلق و انجام عبادت عملی
ـ شناختن گنج درون و توانایی‌های ماورایی
ـ انسان‌شناسی (به عنوان بخشی از خودشناسی)
ـ حركت در جهت نزدیكی به دیگران و فراهم نمودن امكان وحدت

اصل 39 عرفان حلقه : درمان مستقل از فرد است

نام شاخه درمانی در این مكتب عرفانی «فرا درمانی» است. این نام از دیدگاه این مكتب نسبت به انسان كه دیدگاه فرا كل‌نگری نام دارد، اتخاذ گردیده استاصل
فرا كل‌نگری، نگرشی است نسبت به انسان كه در آن انسان به عظمت و وسعت جهان هستی دیده می‌شود. در این دیدگاه، انسان متشكل است از كالبد‌های مختلف، مبدل‌های انرژی، كانال‌های انرژی، حوزه‌های انرژی، شعور سلولی، فركانس ملكولی و… و بی‌نهایت اجزای متشكل ناشناخته‌ی دیگراصل

انجام كار درمانگری هیچ‌گونه كارما و عكس‌العمل منفی برای انسان نداشته، برای انجام آن نیاز به كسب اجازه از خداوند نیست، زیرا توسط شعور الهی انجام می‌شود، نه توسط درمانگر.

اصل 40 عرفان حلقه : سوگند نامه و حفاظ

درمانگری با مكتوب نمودن سوگندنامه، مبنی بر استفاده‌ی مثبت و انسانی به فرد تفویض می‌شود و با دریافت لایه‌ی محافظ كه درمانگر را در مقابل تشعشعات شعور معیوب سلولی و سایر تشعشعات منفی و تداخل موجودات غیر ارگانیك محافظت می‌نماید، آغاز می‌گردد.

اصل 41 عرفان حلقه : هیچ بیماری غیر قابل درمان نیست

نظر به این كه درمان توسط شعور كیهانی صورت می‌گیرد، درمانگر حق ندارد هیچ نوع از انواع بیماری‌ها را غیرقابل علاج بداند.

اصل 42 عرفان حلقه : درمان راه دور و نزدیک

با توجه به این كه شبكه‌ی شعور كیهانی، مجموعه‌ی هوشمند حاكم بر جهان هستی است، كه در این صورت نه ماده و نه انرژی می‌باشد، لذا بُعد زمان و مكان بر آن حاكم نبوده و درمان از راه دور و نزدیك توسط آن امكان‌پذیر می‌باشد.

اصل 43 عرفان حلقه : درمانگر حق ندارد از بابت درمان چیزی را به خوب منتسب کند

نظر به این كه درمان توسط شعور كیهانی انجام می‌گیرد، لذا درمانگر نمی‌تواند از بابت آن چیزی را به خود منتسب نماید

اصل 44 عرفان حلقه :

در عرفان كیهانی (حلقه)، مسیر اصلی طریقت است كه بر روی این مسیر كه مسیر عمل است، از شریعت و حقیقت بر روی آن دریافت صورت می‌گیرد. و در انتها هر سه بر یكدیگر منطبق می‌گردند. این حركت می‌تواند مطابق شكل زیر باشد و این بدان معنی است كه در جریان عمل، انسان به كاربرد شریعت پی برده و به حقیقت نیز نایل می‌گردد.

منبع: کتاب اصول عرفان حلقه